Psalam 97
- 1 GOSPOD kraljuje: neka kliče zemlja, neka se raduju otoci mnogi!
- 2 Oblaci i tmina okružuju njega, pravednost i pravda temelj su prijestolja njegova.
- 3 Oganj ide pred njim i spaljuje uokolo protivnike njegove.
- 4 Munje njegove osvjetljuju svijet, zemlja gleda i dršće.
- 5 Gore se tope kao vosak pred licem GOSPODA, pred licem Gospodara sve zemlje.
- 6 Nebesa objavljuju pravednost njegovu, i svi puci gledaju mu slavu.
- 7 Nek se postide svi koji služe likovima, koji se hvastaju kumirima. Poklonite se njemu, bogovi svi!
- 8 Sion sluša i raduje se, i kćeri Judine kliču zbog sudova tvojih, GOSPODE!
- 9 Jer ti si, GOSPODE, Svevišnji nad zemljom svom; visoko uzvišen nad svim bogovima.
- 10 Vi koji ljubite GOSPODA, mrzite zlo! On čuva duše pobožnika svojih, izbavlja ih iz ruke opakih.
- 11 Svjetlost je posijana za pravednika, i radost za one srca čestita.
- 12 Radujte se, pravednici, u GOSPODU, i hvalu dajte u spomen na svetost njegovu!
Tko zapravo ima posljednju riječ?
Psalm 97 i sigurnost usred nesigurnog svijeta
Živimo u vremenu kada se mnogima čini da svijet polako izmiče kontroli.
Ratovi, moralna zbunjenost, političke podjele, ekonomski pritisci i neizvjesna budućnost stvaraju osjećaj nesigurnosti i straha. Ljudi traže odgovore, stabilnost i nekoga kome mogu vjerovati.
Zato jedno pitanje postaje sve glasnije:
Tko zapravo ima posljednju riječ?
Psalm 97 daje snažan odgovor:
“Gospodin kraljuje!“
To nije samo religiozna fraza niti pjesnički izraz nade. To je temeljna biblijska istina koja mijenja način na koji gledamo život, budućnost, patnju i vlastito srce.
Bog nije izgubio kontrolu
Ponekad se čini kao da zlo pobjeđuje.
Nepravda prolazi nekažnjeno.
Istina se ismijava.
Vrijednosti se ruše.
A oni koji žele živjeti ispravno često izgledaju kao manjina.
Ali Psalm 97 podsjeća da Božja vladavina nije nestala samo zato što ju čovjek ignorira.
Bog nije pasivni promatrač povijesti.
On nije zbunjen stanjem svijeta.
Nije iznenađen ljudskim grijehom niti nemoćan pred tamom. On nije zbunjen smjerom kojim čovječanstvo ide.
On kraljuje.
On i dalje kraljuje.
Zato psalam opisuje zemlju koja se raduje, ali istovremeno i drhti pred Njegovom prisutnošću. Gore se tope poput voska, munje obasjavaju svijet, a cijelo stvorenje svjedoči Njegovoj veličini.
Zato psalam govori o zemlji koja se raduje, ali i drhti. Jer kada sveti Bog vlada, nitko ne ostaje ravnodušan.
Božja svetost nije nešto površno ni sentimentalno.
Njegova prisutnost donosi utjehu onima koji ga ljube, ali istovremeno razotkriva tamu ljudskog srca.
Problem čovjeka nisu samo grijesi – nego lažni bogovi
Psalm 97 govori i o idolima. Psalam snažno upozorava na idolopoklonstvo:
“Neka se postide svi koji služe idolima.“
Iako današnji čovjek možda više ne kleči pred kipovima od kamena ili zlata, idolopoklonstvo nikada nije bilo prisutnije.
Moderni čovjek obožava:
- uspjeh,
- vlastiti imidž,
- novac,
- moć,
- seksualnost,
- društvene mreže,
- mišljenje drugih ljudi,
- samoga sebe.
Sve ono bez čega mislimo da ne možemo živjeti lako postaje naš bog.
Ali problem s lažnim bogovima jest što oni nikada ne mogu nositi težinu ljudske duše. Obećavaju slobodu, ali stvaraju ovisnost. Nude identitet, ali proizvode prazninu.
Samo Bog može nositi mjesto Boga u ljudskom srcu.
Sve ono čemu čovjek daje mjesto koje pripada samo Bogu postaje idol.
Problem s idolima jest što nikada ne mogu ispuniti ono što obećavaju. Nude osjećaj vrijednosti, ali ostavljaju prazninu. Nude slobodu, ali stvaraju ropstvo. Nude identitet, ali čovjeka udaljavaju od njegovog Stvoritelja.
Samo Bog može nositi težinu ljudske duše.
Ljubiti Boga znači mrziti ono što uništava čovjeka
Svetost nije popularna, ali je nužna.
Jedan od najizravnijih poziva u Psalmu glasi:
“Mrzite zlo, vi koji ljubite Gospodina.“
Današnja kultura želi ljubav bez istine, prihvaćanje bez promjene i duhovnost bez svetosti. Međutim, biblijska ljubav nikada ne ignorira ono što uništava čovjeka.
Bog ne mrzi čovjeka.
Ali Bog mrzi zlo jer zna što ono čini ljudskom srcu.
Grijeh uvijek obećava više nego što može dati:
- obećava slobodu, a donosi ropstvo,
- obećava sreću, a donosi prazninu,
- obećava život, a vodi prema smrti.
Zato prava ljubav prema Bogu uključuje želju za svetim životom.
Duhovna zrelost nije samo više znanja o Bibliji. To je promjena srca koja čovjeka vodi prema istini, poniznosti i poslušnosti Bogu.
Kršćanska radost ne temelji se na okolnostima
Psalm završava pozivom:
“Radujte se u Gospodinu.“
To je nevjerojatna izjava jer nije napisana u savršenim okolnostima. Biblijska radost nije poricanje boli niti glumljenje sreće. Ona proizlazi iz sigurnosti da Bog još uvijek sjedi na prijestolju.
Kršćanin može imati mir čak i kada:
- ne razumije sve,
- prolazi kroz gubitke,
- osjeća slabost,
- vidi nepravdu oko sebe,
- prolazi kroz čekanje ili razočaranje.
Zašto?
Jer njegova nada nije u ljudima, sustavima ili okolnostima – nego u Kralju koji vlada iznad svega.
Najvažnije pitanje nije vjeruješ li da Bog postoji
Na kraju, Psalm 97 nije samo teološka pjesma o Božjoj moći. On postavlja osobno pitanje svakome od nas:
Tko ima vlast nad mojim životom?
- moje odluke,
- moje želje,
- moje prioritete,
- moje vrijeme,
- moje misli,
- moje financije
- moje srce?
Jer svatko nekome ili nečemu služi.
A prava sloboda ne dolazi kada čovjek vlada sam sobom, nego kada svoje srce preda Onome koji jedini vlada pravedno.
Zaključak
U svijetu punom nesigurnosti, Psalm 97 podsjeća nas na istinu koja se nije promijenila:
Gospodin kraljuje.
I upravo zato:
- pravedni mogu imati mir,
- vjernici mogu živjeti s nadom,
- Crkva može imati hrabrost,
- a čovjek može pronaći pravi smisao života.
Jer iznad svih ljudskih sustava, ideologija, kriza i promjena i dalje stoji vječni Kralj kojem pripada posljednja riječ.
Citati za razmišljanje:
MacDonald:
“Kako psalam započinje, Gospodin Isus Krist zauzeo je svoje prijestolje. Došao je dan krunidbe. I nastupa sveopće svjetsko veselje. Daleki otoci i obale nikada nisu poznavali takvu radost.
Dolazak Kralja opisan je simboličnim izrazima koji izazivaju najdublje strahopoštovanje. Prije svega, On je obavijen oblacima i gustom tamom — podsjetnik da je naš Gospodin često tajanstveno skriven ljudskim očima i veličanstveno nedokučiv u svojim putovima. Kako malo znamo o Njemu! Zatim, pravednost i pravda temelj su njegova prijestolja. Njegova je vladavina idealna vlast – dobrohotna monarhija, gdje nema pogrešnih presuda, izopačenja pravde ni iskrivljavanja istine.
Veliki plameni ognja idu pred Njim, proždirući one koji ne poznaju Boga i koji se ne pokoravaju evanđelju našega Gospodina Isusa (2. Solunjanima 1,8). Munje njegovih sudova osvjetljuju zemlju. Ljudi gledaju u strahu. To je vrijeme kada će ‘svaka gora i brežuljak biti sniženi’ (Izaija 40,4), drugim riječima, kada će sve što se uzdiže protiv spoznaje Boga biti poniženo.”
Yates:
Govoreći o recima 7–12:
“Objava Boga kao Kralja jasno pokazuje oštar kontrast. Oni koji štuju idole bit će posramljeni, dok će štovatelji Gospodina biti ispunjeni radošću. Imajući taj kontrast na umu, zaključak je da Izrael ima posebnu dužnost prema Bogu. Oni koji se raduju dolasku Kralja već sada moraju ljubiti Gospodina, mrziti zlo, radovati se i zahvaljivati.”
Leupold:
“Prilično jednostavan tijek misli iznesen u ovom psalmu jest sljedeći:
a) Kakav je Kralj Gospodin (r. 1–3)
b) Dosadašnji dokazi njegove moćne vladavine (r. 4–6)
c) Dvostruka reakcija koju njegova kraljevska vlast izaziva (r. 7–9)
d) Kako Gospodinovi sveti prisvajaju ovu istinu (r. 10–12)“
Spurgeon:
“‘Gospodin kraljuje.’ To je geslo ovoga psalma – Jahve kraljuje. To je također srž evanđeoske objave i temelj kraljevstva evanđelja. Isus je došao i dana mu je sva vlast na nebu i na zemlji, zato su ljudi pozvani pokoriti mu se poslušnom vjerom. Sveti iz ovih riječi crpe utjehu, a samo se buntovnici bune protiv njih.”
“‘Radujte se u Gospodinu.’
I. Naša radost u Gospodinu znači da iskreno i srdačno uživamo u svemu što je povezano s vječno blagoslovljenim Bogom, posebno u njegovu postojanju, savršenstvima i providnosti; u objavi njegove volje kroz njegovu Riječ; u zajedništvu koje imamo s Njim i odnosu u kojem stojimo prema Njemu; u njegovoj stalnoj zaštiti, vodstvu i djelovanju; u milostivom zajedništvu koje imamo s Njim u bogoslužju; i konačno, u nadi koju nam je dao o punini radosti u njegovoj slavnoj prisutnosti.
II. Radovati se u Gospodinu znači da je naša radost u Bogu iznad svih drugih radosti; inače je to radost nedostojna Njega i nije nam istinski korisna.
III. U čemu god se drugo radovali, trebamo se radovati na takav način da se za nas može reći da se radujemo u Gospodinu, čak i kada su druge stvari neposredan povod naše radosti.“
Pitanja za osobno razmišljanje:
1. Bog vlada nad svim što je stvorio i ne oklijeva pokazati tu činjenicu. Kako je Bog tebi pokazao svoje kraljevanje? Što ti je najprivlačnije kod Boga kao Kralja, a koji dio još uvijek ostaje tajna?
2. Bog je u Pismu prikazan na mnogo načina: kao sveti i pravedni sudac, pobjednički i moćni kralj, brižni Otac, Stvoritelj svega i Održavatelj života. Ograničen pogled na Boga dovodi do ograničenog i neuravnoteženog odgovora prema Njemu. Kako si odlučio odnositi se prema Bogu? Koju ulogu vidiš da On ima u tvome životu? Može li se ta uloga proširiti tako da dovede do dublje osobne predanosti Bogu, koja će Mu donijeti veću slavu?
3. Zašto ljudi koji ljube Gospodina mrze zlo? Gledamo li nevjernike kao zle ljude koji žive u tami odvojeni od svjetla Božje ljubavi, ili su zla njihova djela i riječi, a ne oni sami?
4. Zašto bi radost bila rezultat iskrenosti? Ako iskrenost donosi radost, zašto se bojimo iskrenog suočavanja koje je potrebno kako bi se razotkrio grijeh u nečijem životu, čak i kada nas je Bog pozvao da to učinimo?