Psalam 119
- 113 SAMEH Mrzim one srca podijeljena, a ljubim Zakon tvoj.
- 114 Ti si moj zaklon i štit moj, u tvoju se riječ pouzdajem.
- 115 Odstupite od mene, zlotvori, jer ja ću držati zapovijedi Boga svojega.
- 116 Podupri me po riječi svojoj, i živjet ću, i nemoj me postidjeti zbog nade moje.
- 117 Podrži me, i bit ću spašen, i razmatrat ću svagda propise tvoje.
- 118 Odbacuješ sve koji zastraniše od propisa tvojih, jer njihova je obmana laž.
- 119 Uklanjaš ko trosku sve opake na zemlji, stoga ljubim svjedočanstva tvoja.
- 120 Tijelo mi dršće od straha pred tobom, i tvojih se bojim sudova.
Psalam 119 najveći je psalam u Bibliji i veličanstvena pjesma o vrijednosti Božje riječi. U svakom njegovu odlomku psalmist iznova pokazuje da Božja riječ nije samo knjiga koju treba poznavati, nego temelj na kojemu se gradi cijeli život.
U odlomku označenom hebrejskim slovom Samekh (Ps 119,113–120) naglasak je stavljen na poštovanje Božje riječi. Psalmist pokazuje da se istinska odanost Božjoj riječi ne vidi samo u poznavanju njezina sadržaja, nego u svakodnevnim odlukama, odnosima, pouzdanju u Boga i načinu na koji gledamo na Njegove sudove. On nas uči da poštovanje Božje riječi vodi prema poštovanju Božjih sudova, jer onaj tko ozbiljno shvaća ono što Bog govori, ozbiljno će shvaćati i ono što Bog čini.
Cjelovita predanost Božjoj riječi
Psalmist započinje vrlo odlučnom izjavom:
“Mrzim ljude dvostruka srca, a zakon tvoj ljubim.“
Predanost Božjoj riječi započinje odlukom srca. Psalmist odbacuje dvostrukost, kolebljivost i neodlučnost. Ne govori samo o ljudima koji ponekad pogriješe, nego o onima koji stalno pokušavaju živjeti između poslušnosti i neposlušnosti, želeći zadržati i Boga i vlastite putove.
Takvo podijeljeno srce ne može biti postojano. Upravo zato Novi zavjet upozorava da je „čovjek dvostruke duše nepostojan na svim svojim putovima“ (Jak 1,8).
Nasuprot tome stoji ljubav prema Božjem zakonu. Psalmist ne sluša Božju riječ zato što mora, nego zato što je voli. Ona mu daje smjer, stabilnost, mudrost i sigurnost usred promjenjivoga svijeta.
Pouzdanje u Božju zaštitu i Njegova obećanja
Dalje psalmist ispovijeda:
“Ti si moje skrovište i moj štit; u tvoju se riječ uzdam.“
Bog nije samo Onaj koji daje zapovijedi. On je i Onaj koji štiti one koji Mu pripadaju.
Slika skrovišta govori o mjestu sigurnosti. Kao što je David mnogo puta nalazio zaklon pred neprijateljima, tako svaki vjernik može pronaći sigurnost u Božjoj prisutnosti.
Slika štita govori o Božjoj aktivnoj zaštiti. Kada neprijatelj napada, Bog ne ostavlja svoju djecu bez obrane.
No psalmist svoju sigurnost ne temelji samo na Božjoj zaštiti nego i na Njegovoj riječi:
“U tvoju se riječ uzdam.“
On strpljivo čeka ispunjenje Božjih obećanja. Vjera nije samo vjerovanje da Bog može nešto učiniti, nego i spremnost da Ga čekamo kada odgovor ne dolazi odmah.
Odbacivanje utjecaja koji udaljavaju od Boga
Sljedeće riječi zvuče vrlo odlučno:
“Odstupite od mene, zlikovci, da mogu vršiti zapovijedi Boga svojega.“
Psalmist razumije koliko društvo utječe na čovjeka. Ljudi s kojima provodimo vrijeme oblikuju naše razmišljanje, vrijednosti i odluke.
Zato se ne udaljava od zlih ljudi iz osjećaja vlastite pravednosti, nego zato što želi ostati vjeran Božjim zapovijedima. Njegova najveća želja nije pobijediti druge u raspravi, nego sačuvati vlastito srce u poslušnosti Bogu.
I danas vrijedi isto načelo. Ako želimo rasti u vjeri, moramo mudro birati utjecaje kojima dopuštamo da oblikuju naš život.
Božja riječ nikada ne razočarava
Psalmist zatim moli:
“Podrži me po svojoj riječi da živim i ne daj da se postidim svoje nade.“
Ove riječi otkrivaju duboku ovisnost o Bogu.
On ne traži samo razumijevanje Božje riječi nego i snagu da ustraje. Svjestan je da vlastite sposobnosti nisu dovoljne. Samo ga Bog može održati kroz kušnje, nevolje i životne borbe.
Istodobno moli da se njegova nada ne pokaže uzaludnom.
To nije sumnja u Boga, nego molitva puna povjerenja. Nada koja počiva na Božjoj riječi nikada neće završiti razočaranjem jer Bog ostaje vjeran svojim obećanjima.
Božja zaštita vodi prema trajnoj vjernosti
Psalmist nastavlja:
“Podupri me da budem siguran te ću uvijek paziti na tvoje odredbe.“
Njegov cilj nije samo izbjeći opasnost.
Božju zaštitu traži zato da bi mogao nastaviti živjeti u poslušnosti. Sigurnost nije sama sebi svrha. Bog nas čuva kako bismo Mu mogli ostati vjerni tijekom cijeloga života.
Poštovanje Božjih sudova
Drugi dio ovoga odlomka usmjerava pogled prema Božjim sudovima.
Psalmist promatra kako Bog postupa s onima koji odbacuju Njegovu riječ.
Za njih kaže da:
- odstupaju od Božjih odredaba,
- žive u prijevari,
- njihova je prijevara na kraju uzaludna.
Bog ih odbacuje poput troske koja se odvaja od čistoga metala.
Ova slika pokazuje da pred Božjom svetošću ništa nečisto neće ostati.
Takva spoznaja ne izaziva kod psalmista zadovoljstvo zbog propasti drugih ljudi, nego još veću ljubav prema Božjoj riječi.
“Zato ljubim svjedočanstva tvoja.“
Što više razumije Božju svetost i pravednost, to više cijeni Njegove zapovijedi.
Strahopoštovanje pred svetim Bogom
Posljednji redak završava riječima:
“Tijelo moje dršće od straha pred tobom i bojim se sudova tvojih.“
Ovdje nije riječ o strahu koji tjera čovjeka od Boga.
To je sveto strahopoštovanje pred Bogom koji je savršeno pravedan i svet.
Psalmist zna da Božji sudovi nisu proizvoljni. Oni su uvijek pravedni, istiniti i dobri. Zato želi živjeti tako da njegovo srce ostane otvoreno Božjoj opomeni, stezi i ispravljanju.
Zaključak
Psalam 119,113–120 pokazuje da se poštovanje Božje riječi ne izražava samo riječima nego načinom života.
Ono se očituje u nepodijeljenoj odanosti Bogu, u strpljivom čekanju Njegovih obećanja, u mudrom izboru društva, u potpunom oslanjanju na Njegovu snagu i u dubokom poštovanju Njegove svetosti i pravednosti.
Što čovjek više ljubi Božju riječ, to će ozbiljnije shvaćati Božje sudove. I što više razumije Božju pravednost, to će više cijeniti dar Njegove riječi koja ga vodi putem života.
Citati za razmišljanje
Leupold
“Ovaj odlomak može se promatrati kao molitva za snagu da čovjek ostane vjeran Božjoj riječi usred snažnog protivljenja. U hebrejskom tekstu pojavljuju se neke rijetko korištene riječi jer svaka kitica započinje slovom koje se vrlo rijetko koristi u hebrejskom alfabetu.”
VanGemeren
“Put pravednika i put bezbožnika jasno su razdvojeni. Bezbožnici su ljudi dvostruka srca, zlotvori, neposlušni Božjoj riječi i puni prijevare. Psalmist se potpuno odvaja od njih. Takvo odvajanje samo je po sebi izraz njegove predanosti Bogu. On mrzi kolebljivost, ali ljubi Gospodnji Zakon. Poziva zlotvore da se udalje od njega kako bi mogao još vjernije vršiti Božje zapovijedi.”
Yates
“Ti si moje skrovište i moj štit. Oštar kontrast između nevjernih ljudi i psalmista naglašava njegovu odanost Bogu. Upravo mu ta vjernost daje osjećaj sigurnosti i snagu da s pouzdanjem gleda u budućnost.”
Murphy
“Božja riječ predstavlja zakon od kojega je strašno skrenuti. Ljudi koji odstupaju od puta pravednosti dvoumni su ljudi koji pokušavaju služiti i Bogu i bogatstvu. Ljubiti Božji zakon znači mrziti njegovo kršenje. Kazna bezbožnih i izbavljenje potlačenih veličanstveno otkrivaju Božju pravednost.”
G. Campbell Morgan
“Kroz cijeli ovaj odlomak psalmist promatra put i posljedice bezbožnosti. Izražava mržnju prema ljudima dvostruka srca, onima koji nisu potpuno odani Bogu. Poziva zlotvore da se udalje od njega i priznaje da Bog odbacuje takve ljude. Nasuprot njima potvrđuje vlastitu vjernost Božjem zakonu i svoje pouzdanje u Boga. Razlog zbog kojega se odvaja od zlih jest želja da sačuva Božje zapovijedi. Promatrajući Božje sudove nad bezbožnicima, ispunjen je svetim strahopoštovanjem. To su riječi čovjeka osjetljive i budne savjesti.”
Pitanja za osobno razmišljanje:
- Koliko je čvrsta i postojana moja odluka da budem poslušan Božjoj riječi? Na kojim područjima pokazujem kolebljivost?
- Kada mi se čini da Bog dugo ne ispunjava svoja obećanja, čekam li strpljivo, hraneći svoju vjeru Njegovom riječju?
- Volim li Božje zapovijedi i ostajem li im vjeran kao što to pokazuje psalmist?
- Imam li zdravo poštovanje prema Božjim sudovima – kako prema osudi zla tako i prema Božjoj stezi i ispravljanju u vlastitom životu?